今天看完了小松左京的《日本沉没》，感觉小说本身在叙事上挺一般的，有种混乱的感觉，几个主要人物的特性也并不鲜明，不过这也不是以描写人物为买点的小说了。本书的剧情是几章人物故事和几章群像剧切换，有好几次在人物故事没告一段落的时候就切换到宏观视角、群像剧情，再切回来的时候已经是过一段时间的故事了，看起来难免有些割裂感。虽然本作叙事、人物都很一般，但是对灾难下人的描写却很煽情，读了很是令人伤感。
小说的前段时间还是以几位主角为中心来叙述，中期主要讲述沉没的原理，后期则是以宏观的角度来描写整个事件。因为对人物的着墨不足，导致有些人物故事虎头蛇尾的，有很多没有交代。不过科学的部分倒是很详细，但也因为详细而无聊，可能学地学的人来看会很开心吧。
要不是看过电视剧《日本沉没：希望之人》，让我对这书感兴趣，我估计也坚持不到最后。虽说如此，最后部分吸引我继续看下去的还是想看到小野寺和玲子的结局吧。最后看到摩耶子也很意外。
看完书本来以为玲子已经没了，但是看豆瓣有讨论说还有第二部，其中有二人相见，便顿时想看相关的情节了。但是第二部中文版只有 08 年出版的，网上电子版、二手书都找不到，只能看缘分了吧。
不过看豆瓣上第二部的书评，其中的一个世界主义的观点很有趣。评论者认为作者在第二部中提出以世界主义取代国家主义和民族主义，“完成世界性的民族、国家的整合”，犹太人即是世界主义的典型。该评论写于 2011 年，当时还是全球化盛行的时候，联想到当下 2022 年世界各地民族主义回潮的现象，倒是不由让人感慨时过境迁、世事无常。